‘场’是周天搬运形成时所伴生的特殊能力之一，根据秦子逸一段时间的摸索，将其归类到了‘感知’的范围内。具体是磁场还是气场，秦子逸现在还无法辨析，不过‘场’的形成对於修行者而言，是相当重要的一个标志。

一旦‘场’形成，修者对於自身的把握和感应就会获得成倍的提升！而一些‘气场’强大的人，甚至能够闭上眼睛感知以周身为中心的一定范围内的事物！

从其他修者的口中，秦子逸偶然之间也听说过另外一个故事，那就是当人的‘气场’凝聚到了一定的程度，修者双手相隔三十厘米分开相对，让其他人用手掌从其中穿过，能够感觉到非常清晰但很微弱的阻力。不过这点，秦子逸目前还没试过，因为他着重的是对命功的把握，而非归类到精神上面的‘场’。

一旦步入大周天，修者前进的道路就开始出现很大的分歧。一部分走上了神道，开始研究经书咒语，不过可惜神道之途当得上是鬼神莫测这四个字。这陆陆续续而来，秦子逸见过很多走上神道之人，但是能够有所建树者，却寥寥无几。偶然间有几个幸运儿，也不过停留在了‘见光’的程度罢了。终日被幻想魅影所缠，还自以为自己已经得道，离白日飞升不远。

最后自杀而亡，还自言是‘兵解’。让人忍不住叹息。

悲哉！

事实上，当进度步入‘周天搬运’之后，修者就已经初步具备了‘走火入魔’的资格。而之前，说句难听点的，你想走火入魔都办不到，因为不够资格！

除去神修，另外一部分则着手命修，开始准备‘还丹’。也就是走正统的路子，向着道家传说中的――金丹大道迈进！

还丹一道，歧路甚多！

姑且不说结出来的是真丹还是假丹，单单就幻丹而言，如果没有名师指点，初入门者十之八九结出来的就是幻丹，不但无用，而且还会拖垮自己的身体，抽取自身精气。

秦子逸研究了很多典籍，关於‘还丹’这一点，他一直认为这就是一个坑！

这个坑的诞生不知道是有心还是无心，但无可否认的一点就是，这个坑确实坑了不少人。

周天圆满力场凝聚之后，对於丹道一途，秦子逸不可避免的走上了自己摸索的道路。在一段时间内，他反覆研究了大量的典籍，并着手尝试‘还丹’。但是他最终所迈向的道路，也不过只是一颗幻丹罢了。

丹道一途，很多东西都可以用科学来解释，就好比道家口中的‘玉液’，换用生物学的话来说，是通过自己的思维和气息来影响体内的乙(和谐)酰胆硷水平，从而使得钙和钠离子通道的电位产生变动，影响人体的内分泌和生物电。但科学的解释大多止步於身体的反应，如强化消化能力，加强勃举，延长XX时间一样……

这些丹道所附带的生理效果，无一不可用科学解释出来。

‘还丹’，在秦子逸大量摸索研究之后，得出来了一个自己也无法肯定的答案――想要还丹，最起码的要求是自身凝聚出‘真气’！

周天搬运形成之后，修者体内的‘气’再度加强，无论是感觉还是身体上的反应。而一些心性宁静之人，更是能够将气凝聚成类似於液体的形态而在经络穴位之中运转。

想要将内气高度凝聚并不是一件简单的，没有书中那么容易，想想就能办到。

内气高度凝聚必须满足两个条件。

第一是静，

第二还他妈是静！　　因为只有静，才能将内气纯化，祛除杂质。也只有静，才能将行於经络之间的气态胀满感的内气，凝聚成类似於液体的形态！

这是秦子逸摸索了很久之后，所得出的‘还丹’最低的标准。